Reflexión sobre la clase

Durante este semestre, he disfrutado mucho las conversaciones de la clase sobre las varias temas que hemos cubierto. Encontré que las conversaciones en clase y en nuestros comunidades me ayudaron mucho en la comprensión de las lecturas. A veces cuando leí algunas lecturas en casa, no entendía las temas centrales, pero todo tenía sentido en la clase. Uno de mis temas favoritas que encontremos en casi todos las lecturas de la clase fue la raza. Antes de tomando esta clase, no entendí la complicación de la raza, y para ser honesto no entendí el impacto inmenso que la raza tenia en todos los aspectos de nuestro mundo. Con cada lectura y cada discusión de la clase, tenía la capacidad para entender el significado de la raza un poco más. Con una comprensión más general, los primeros artículos que leímos, por ejemplo, Quijano y Helg discuten la origen de la raza y como el concepto de eurocentrismo creó el dominación de los blancos y el deseo de ser naciones blancos por el proceso de  “blanquimiento”. Sin duda, es un concepto horrible, pero lo que realmente llamó mi atención fueron las lecturas que nos muestran el resultado de la raza en un nivel personal. Las lecturas como Autobiografia de un esclavo, y La cuarterona nos muestran cómo esta idea de la raza tomar efecto y francamente destruida tantas vidas. También, podemos ver cómo la raza ha creado el odio entre los dos países vecinos (la Republica Dominicano y Haití). La raza ha creado estereotipos que luego se convirtió en discriminación que puede ser muy dañino para una raza particular. Básicamente mi punto central es: nosotros creamos esta idea de “la raza”, pero la raza es nuestro peor enemigo. Es lo que crean mucho desigualdad en nuestra mundo y nos mantiene lejos de la paz. Sin esta clase, no me habría cuento de esto. Me gusta cómo nos “disecados” esta idea de la raza, a través de todos las lecturas que hemos leído. 

Respuesta al blog de Heather

Heather, Patra y Profesor,

Guau, estos comentos fueron muy interesante para leer. Como Profesor Serrata ha dicho, estos comentarios muestran que tenemos opiniones MUY diferentes, pero en en mi opinión, eso es lo que provoca conversaciones intrigantes. No voy hablar en detalles sobre la religión, porque personalmente hoy en día no lo practico activamente (pero, todavía tengo fe). Por esta razón, desde mi perspectiva, creo que es importante a dirigir esta tema de vudú con una mente abierta. Con curiosidad, He leído el articulo que profe puso en su comentario y creo que ofrece muchos consejos sobre la manera de lograr una mente abierta. Me gusta el ejemplo en el articulo sobre “el hombre en la cuneta”. Esto es el ejemplo:

Person One:                                                             Person Two:
Situation: A man is lying in the gutter                     Situation: A man is lying in the gutter
Inference: That man's a bum.                                  Inference: That man is in need of help
Assumption: Only bums lie in gutters              Assumption: Anyone lying in the gutter is in need of help

Es fácil de ver que los dos tienen inferencias diferentes, y por eso van a tener    supuestos diferentes. Como resultado, estos supuestos tendrán efecto directo en sus acciones. ¿Van a ayudar el hombre, o dejarlo allí? Creo que el punto de este articulo es para mostrar que no debemos saltar a los conclusiones solamente en nuestras creencias (como muchas personas saltan a los conclusiones sobre el vudú)… Debemos a pensar en la situación en los zapatos de los otros y esto fue uno de las temas centrales de nuestra presentación. 

Blog 11

Para esta semana, Patra y yo tuvimos nuestra presentación sobre los estereotipos de vudú y su relación en El reino de este mundo. Personalmente, disfruté mucho la investigación de esta tema porque ha cambiado mis creencias previas. Como muchas personas de la clase, yo tuve pensamientos negativos sobre el concepto de vudú. Yo pensaba que vudú era algo que dar alguien malos deseos y no era algo positiva en cualquiera manera. Pero, con nuestra investigación y como hemos aprendido en libro de Carpentier, el religión de vudú era muy poderoso para los haitianos y levantan las personas que sufren por tiempos difíciles. En El reino de este mundo. el vudú comenzó la Revolución Haitiana, por lo tanto el titulo del articulo que se llama “El vaudoux como protagonista en “El reino de este mundo”. El vudú era una protagonista, y en una manera el héroe para los haitianos en El reino de este mundo. El video que mostramos en clase puso mis creencias previas en perspectiva. Es triste que usualmente los haitianos no reciben ningún respeto, aunque es solamente su propio religión. Los haitianos tienen el derecho de practicar su propio religión, pero los estereotipos resultan en menos respeto para ellos. Es fácil de saltar a los conclusiones con sus propios creencias, pero esta presentación se pone cosas en perspectiva para mi, y en una manera lo enseño una lección: Antes de hacer supuestos, investigar. 

Respuesta al blog de Paige

Paige y Mackenzie estoy de acuerdo con ustedes en el sentido de que las creencias de los haitianos fueron esencial durante la revolución haitiana. Sin duda el concepto de “lo real maravilloso” y su religión de vudú darles la esperanza y el coraje para sublevar contra de los Francés. En mi opinión, Lo que era el elemento de  “Lo real maravilloso” durante esta parte del libro es que nadie estaba esperando lo que los esclavos tenían el capacidad de vencer el poder de los francés. El vudú darles mucho poder durante este tiempo y como resultado, la habilidad de reunir y conectar ellos es un aspecto de vudú que produce el poder para crear éxito en su sublevación contra los francés.  

Blog #10

Otra vez, estoy un poco tarde en mi post para esta semana….El fin del semestre es loco! Hemos discutido el concepto de “lo real maravilloso” en el libro El Reino de este mundo. A mi, el concepto es un poco peculiar porque se rompe la línea distinta entre la realidad y el mágico. El concepto de “mágico” es “real” para los creyentes y no es algo absurdo en su perspectiva. Creo que Macandal es un símbolo perfecto para representar los conceptos de lo real maravilloso. Supuestamente, Macandal se convirtió a los animales durante el gran búsqueda para él, o sea eso es lo que piensan los creyentes. Por alguna razón, esta idea de lo real maravilloso me di cuenta que una cita que viene de una película de navidad que se llama “The Santa Clause” cuando miraba cuando era niña: “Seeing isn’t believing, believing is seeing”. Lo real maravilloso es una estrecha de la imaginación. Para los creyentes, porque ellos creen en algo, pueden verlo. No necesitan verlo para creerlo.

Es un poco cursi y cómico pero encontré que hay una banda que se llama “Lo real maravilloso” en Youtube, y su video de música incluyen personas que llevan trajes de animales. Aquí es el enlace para el video: